Менее всего следует ради чтения совершенно удаляться от созерцания реального
мира, потому что это последнее несравненно чаще, чем
чтение, даёт
повод и
настроению к собственному мышлению. Ибо созерцаемое, реальное в своей первобытности и силе есть естественный
предмет для мыслящего духа и легче всего способно глубоко возбудить его.