Именно те
страсти,
природу которых мы неверно понимаем, сильнее всего властвуют над нами. А слабее всего бывают
чувства, происхождение которых нам понятно. И часто
человек воображает, будто он производит опыт над другими, тогда как в действительности производит
опыт над самим собой.