Для иного наблюдателя все явления
жизни проходят в самой трогательной простоте и до того понятны, что и думать не о чем, смотреть даже не на что и не стоит. Другого же наблюдателя те же самые явления до того иной раз озаботят, что (случается даже и нередко) — не в
силах, наконец, их обобщить и упростить, вытянуть в прямую
линию и на том успокоиться, — он прибегает к другого рода упрощению и просто—запросто сажает себе пулю в лоб, чтоб погасить свой измученный
ум вместе со всеми вопросами разом. Это только две
противоположности, но между ними помещается весь наличный смысл человеческий. Федор Достоевский