Время представляет собой случайное
качество вещей: это ясно прежде всего из того, что оно не есть нечто существующее само по себе, но лишь приписывается вещам мышлением или
разумом, поскольку вещи мыслятся с точки
зрения того, в состоянии ли они сохраняться дальше или должны прекратить свое существование, может ли быть их
жизнь более или менее продолжительной, и имеют ли они, имели или будут иметь бытие.