Законную степень народной мудрости, составляющую принадлежность
любви к отечеству, должно глубоко отличать от кичливого самообожания; одно есть
добродетель, а другое порок или
зло, задерживающее движение
прогресса, требующего, по моему крайнему разумению, прежде всего принципиального равенства
народов.