Смертьзлодея слабее может воздержать беззакония, нежели долговременный и непрерывно пребывающий пример человека, лишенного своей свободы для того, чтобы наградить работою своею, чрез всю его жизнь продолжающеюся, вред, им сделанный обществу.
Смерть может стать символомсвободы, ибо ее необходимость не уничтожает возмож—ность окончательного освобождения. Как и другие формы необходимости, она может стать рациональной — безболезненной.
Наша жизнь обречена на смерть, в которую мы не хотим верить, на любовь, которую мы теряем, на свободу, которой боимся и на уникальный личный опыт, который отдаляет нас друг от друга.
Размышлять о смерти — значит размышлять о свободе. Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения. И нет в жизнизла для того, кто постиг, что потерять жизнь — это не зло.
Если ты любишьженщину — дай ей свободу. Если она вернется к тебе — она больше никогда от тебя не уйдет. Если она от тебя ушла — значит она никогда не была бы с тобой.
Толпа не любит одиночек; она признает только фальшивых людей, подражающих во всем друг другу. Толпа презирает каждого, кто отстаивает свои права, защищает свою свободу, поступает по—своему невзирая на последствия.