Духовная красота бесконечно прекраснее всех других, и поэтому тела, будучи лишь тенями сущего, должны обладать очарованием, говорящим о красоте духовной. Такой тип красоты принадлежит природе и превосходит искусство, сотворенное человеком.
Ни один мудрец, как бы ни был он нищ, немощен телом, лишен земных благ, не предпочтет жизнитирана или какого—нибудь погрязшего в пороках властелина, но разумно пожелает пребывать в своем состоянии.